عبد الله الأنصاري الهروي
189
منازل السائرين ( شرح التلمساني )
أن تكون محبّتهم لغرض من الأغراض ، فتنقضي محبّتهم عند انقضاء ذلك الغرض ، وإنّما يريدون أنّ محبّتهم لا تنقضي أبدا ، فبهذا المعنى تكون منازعة العلم . ومعنى النّصرة ، أي ينصر خاطر العبوديّة على خاطر طلب الأجر والأجرة ، حتّى يتهذّب القصد ، أي ينصلح . واعلم أنّ التّهذيب لا يطالب بترك العمل بالعلم ، ولكن يطالب بتصحيح القصد .